lunes, 24 de marzo de 2014

Ultrafeminizacion del lenguaje.

La profesora pregunta.
- Juanito, ¿cómo se llama el fruto del nogal?
- Nuez.
- Correcto. Luisita, ¿cuál es el plural de nuez?
- Nueces.
- Muy bien. Anita, ¿de qué género es la palabra nuez?
- Femenino.
- Perfecto. Jaimito, emplea las palabras nuez y nueces en una frase.
- Me encontré una nueza. Como me han dicho que las nuezas son muy sanas, me la comí.

¿En qué momento se nos coló Jaimito en la Real Academia Española para endilgarnos "jueza" al diccionario?



jueves, 20 de marzo de 2014

Propongo dos neologismos.

¿Lo contrario de "machismo"? Si contestamos rápido, diremos "feminismo". Pero no es correcto, o no lo es si por "contrario" entendemos "simétrico". "Machismo" no es a "hombre" lo mismo que "feminismo" es a mujer, como podemos comprobar en las respectivas entradas del D.R.A.E.
Por este motivo, vengo a proponer dos neologismos: "masculinismo" y "hembrismo".
Sería "masculinista" promover una campaña para que fuese normal que los padres se ausentasen del trabajo cuando un hijo se pone enfermo y no lo haga casi siempre la madre. O sería "masculinista" promover una campaña para que se iguale la presencia de hombres y mujeres como profesores de las edades más tempranas.
Por otra parte, cuando alguien dice que el mundo sería mejor si gobernasen más mujeres, está haciendo una afirmación feminista. Cuando alguien dice que el mundo sería mejor si gobernasen las mujeres, está haciendo una afirmación "hembristra".
Deseo que el "masculinismo" se generalice y que el machismo tenga la misma relevancia que hoy tiene el "hembrismo".


miércoles, 19 de marzo de 2014

No con mis cuotas.

Si en Cataluña existe una entidad transversal y global, es el Barça. Los seguidores del Barça son mayoría en todos los colectivos, idependientemente de su clase social, su nivel de estudios, su procedencia, su religión, su ideología política... No conozco ninguna estadística al respecto, pero estoy seguro de que también son mayoría entre los afiliados a cualquier sindicato. Sin embargo, si un sindicato firmase un acuerdo con el Futbol Club Barcelona con el objetivo de ayudar al club a ganar la liga.creo que la mayoría estaría de acuerdo en que el sindicato se habría extralimitado en sus funciones y, lo que es peor, habría menospreciado a sus afiliados periquitos, merengues o del glorioso Athletic Club de Bilbao.
Pues resulta que CC.OO. ha firmado un acuerdo con la ANC para promover, por muchos eufemismos, que se utilicen, la independencia de Cataluña.Me parece totalmente legítimo que los afiliados y dirigentes del sindicato estén a favor de la independencia de Catalunña, pero me parece un claro fraude a los afiliados que estos dirigentes posicionen al sindicato en un sentido u otro.

lunes, 17 de marzo de 2014

Yo insulto a los árbitros lo normal.

Todas las campañas para evitar la violencia machista nos recuerdan que, normalmente, cuando llega la primera agresión física, lo hace después de numerosas agresiones verbales. Hoy en día, muchos de nosotros saldríamos en defensa de una mujer de nuestro entorno que está siendo insultada por su pareja. 
El pasado fin de semana, un árbitro de 16 años fue agredido en un partido de benjamines por el padre de un jugador. Cuando pasan estas cosas, todos nos llevamos las manos a la cabeza. Sin embargo, estamos acostumbrados a asistir a partidos en los que se insulta a los árbitros y no nos parece grave. No quiero aparecer como el mensajero de la paz, yo también me he comportado alguna vez de manera poco edificante, por eso sé que es un mal muy extendido.
Si pegan a una mujer a la que hemos visto cómo insultaban y no lo hemos evitado, somos un poco culpables. Si pegan a un árbitro al que hemos insultado, somos bastante culpables. Probablemente, el energúmeno agresor no se hubiese sentido justificado si hubiese insultado solo.

miércoles, 5 de marzo de 2014

Un poco de perspectiva.

A raíz de la controversia creada en Israel por el intento de hacer que el servicio militar sea también obligatorio para los ultraortodoxos, inevitablemente he pensado en mi mili. Fue una pérdida absoluta de tiempo, no aprendí nada que sirviera para "defender la patria con las armas" y la sociedad se perdió un año de un joven con muchas ganas de trabajar y unas ambiciones económicas bien modestas (vaya, el ideal de las sucesivas reformas laborales que hemos sufrido para hacer de la española una economía más competitiva).
La abolición del servicio militar obligatorio que se decretó poco después (llego tarde a casi todo, pero a eso llegué demasiado pronto), pareció un triunfo de los movimientos  progresistas. Sin embargo, creo que sólo lo pareció.
a) Las intervenciones posteriores del ejército español han sido en el quinto pino y han requerido una formación militar "profesional" . Los soldados de leva son (éramos) completamente inútiles en estas circunstancias. Al ejército no le era útil la carne de cañón obligatoria.
b) El servicio militar obligatorio fue un logro "progresista". Hasta entonces, sólo los pobres iban al ejército. Ahora sólo van pobres al ejército. La ubicación de "sólo" contiene mucho significante.
Resumiendo, deseo que mis hijos no tengan que pasar por una mili, pero cuando la instauraron no era ninguna estupidez.

lunes, 3 de marzo de 2014

¿Y a ti quién te lo ha dicho?

A pesar de lo que ciertos movimientos propalestinos quieren presentar, la sociedad israelí es muy diversa. Probablemente, más diversa y democrática que la sociedad palestina. Uno de los grupos más poderosos, sobre todo si comparamos el número de sus integrantes con la influencia política que tienen, es el de los ultraortodoxos. Uno de sus privilegios es el de que sus miembros no prestan el servicio militar. Teniendo en cuenta que el servicio militar es obligatorio para todos los jóvenes israelís, que es de dos años para las mujeres y tres para los hombres, que la probabilidad de enfrentarse a situaciones de fuego real es bastante alta y que buena parte de las intervenciones del ejército israelí son para proteger a los ultraortodoxos en conflictos que ellos mismos han creado; el agravio que supone la exención del servicio militar para los "jaredim" es manifiesto a ojos de cualquiera. O de casi cualquiera, porque a los intentos de supresión de este privilegio, los "jaredim" han respondido con manifestaciones que han mostrado que el pacifismo no es el principio en el que se basan para negarse a empuñar las armas. Pero claro, de poco servirán los argumentos de una gran mayoría social para convencer a los que tienen a Dios de su parte.
Del mismo modo, de poco servirán los argumentos científicos que muestran la diferencia entre una gástrula y un ser humano para convencer a los obispos de que un aborto no es un homicidio. Pero, ya que será muy difícil que ellos renuncien a imponernos su visión de la moral, es nuestra obligación mostrarnos firmes para que no lo consigan.