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sábado, 21 de agosto de 2010

Alexis o el tratado del inútil combate.

Lo primero que leí de Marguerite Yourcenar fue novela histórica, Opus Nigrum y Memorias de Adriaano. Las dos me pareciero buenísimas.. En Alexis..., sin embargo, el tema es actual; por lo menos lo era en el momento de la publicación de la novela, 1927. Un hombre escribe a su mujer justificando la ruptura del matrimonio. En el texto, no se habla explícitamente del motivo. Se mencionan la culpa, la vergüenza, las inclinaciones insanas... Todos los críticos coinciden en que se trata de homosexualidad, pero podría tratarse también de pederastia (o efebofilia como gustan de matizar algunos pastores de la iglesia).
Si alguien se pregunta por qué es necesario un día del Orgullo Gay, le recomiendo que lea este libro suponiendo que el protagonista es homosexual. Creo que hoy en día ya se ha conseguido que los homosexuales vean su condición sin sentimiento de culpa (con todo los errores que cometemos cuando generalizamos), pero falta mucho todavía para que el resto de la sociedad los admita plenamente. Desde el chiste supuestamente inocente hasta la abierta homofobia, son muchas las actitudes que mantienen cerrados muchos armarios.
Si alguien quiere leer una novela sobre la culpa, el remordimiento y la debilidad, le recomiendo que lea el libro suponiendo el el protagonista es pederasta.
A mí me resulta más impactante la segunda lectura.

sábado, 16 de agosto de 2008

Memorias de Adriano

En esta novela, Margerite Yourcenar intenta ponerse en la piel del emperador Adriano y pasar cuentas sobre su vida desde el momento en que empieza a ser un personaje público. De este modo, nos quedan ocultas la infancia y la juventud del protagonista. En la novela, creo que la autora intenta hacer hincapié en las diferencias entre la moralidad de entonces (matrimonios concertados, relaciones que rondan la pederastia, escaso valor de la vida humana...) y la del siglo XX. Supopngo que el objetivo es explicar mejor las reacciones del protagonista. El libro tiene una atmósfera intimista. En manos de otro escritor, la muerte de Antinoo se hubiese novelado como un asesinato de turbios móviles y la descripción de las batallas hubiese rezumado sangre y violencia.
Al final del libro, me vuelve a picar una desazón que me acompaña hace tiempo, ¿qué le pasó a la civilización occidental para pasar del esplendor romano al oscurantismo medieval? ¿Hemos llegado a la culminación de una civilización que se verá arrasada por la pobreza que le redoes?